"Pikku prinssin" tulkinta: kirjallinen analyysi ja filosofinen viesti

"Pikku prinssin" kirjallisuusanalyysin ja filosofisen viestin tulkinta

"Pikku prinssin" kirjallisuusanalyysin ja filosofisen viestin tulkinta

Pikku prinssi Se on yksi niistä teoksista, jotka kontekstinsa ja sisältönsä ansiosta ylittävät useimmat lastenkirjallisuuden rajat. Vaikka se vaikuttaa yksinkertaiselta lastenkirjallisuudelta, jossa on kirjailijan itsensä luomia naiiveja kuvituksia, se on todellisuudessa syvällinen pohdinta ihmisyydestä, rakkaudesta, kuolemasta, ystävyydestä, viattomuudesta ja elämän tarkoituksesta, nähtynä rakasttavien hahmojen kautta.

Nämä hahmot, lentäjän, runoilijan, toimittajan ja kirjailijan Antoine de Saint Exupéryn upeasti kehystämään, Ne on suunniteltu saavuttamaan ainutlaatuinen symbioosi narratiivisten muotojen ja filosofisen sisällön välillä, rakenteessa, joka vetoaa sekä lapsiin että aikuisiin ja kutsuu jokaisen lukijan löytämään itsensä pienen planeettojenvälisen matkaajan sanoista ja seikkailuista.

Lyhyt kirjallinen analyysi Antoine de Saint Exupéryn teoksesta Pikku prinssi (1943)

Kun arvioimme asiaa kertomuksen näkökulmasta, ymmärrämme, että Pikku prinssi esittelee useita resursseja, joita se käyttää tarinan kertomiseen. Ensinnäkin, Se on satu, joka yhdistää faabelia ja allegoriaa. Kuten useimmat teistä tietävät, kirja alkaa, kun lentäjä – minäkertoja, joka on myös kirjailijan alter ego – jää jumiin Saharan autiomaahan.

Siinä paikassa, Kertoja tapaa pienen pojan, Pikku prinssi, joka on planeettojenvälinen matkailija pieneltä asteroidilta nimeltä B-612. Juuri tässä vaiheessa käy selväksi, että tähtienvälisen matkustamisen resurssi antaa kirjoittajalle mahdollisuuden esitellä erilaisia ​​allegorisia hahmoja, jotka asuvat muilla planeetoilla ja jotka samalla edustavat aikuisten maailman ominaisuuksia, puutteita tai järjettömyyksiä.

Merkkien keskeinen käyttö

Aikuishahmojen joukossa, jotka edustavat kaikkia näitä ominaisuuksia he tapaavat kuninkaan jolla ei ole ketään hallittavanaan, turhamainen mies joka tarvitsee ihailijaa, omaan noidankehänsä juuttunut alkoholisti, tähtien omistamisesta pakkomielteisesti haaveileva liikemies, lampunsytyttäjä joka ei enää löydä merkitystä työlleen ja maantieteilijä joka ei uskalla tutkia.

Jokainen näistä hahmoista toimii symboleina tai arkkityyppeinä, jotka on rakennettu lähes karikatyyrimäisesti osoittamaan tiettyjä aikuisten logiikan vääristämiä arvoja: steriiliä tietoa, valtaa, turhamaisuutta, ahneutta, välttelyä, sokeaa tottelevaisuutta ja muita. Tämän vastakohtana meillä on Pikku Prinssin näkemys, joka ylläpitää eettistä ja intuitiivista selkeyttä, joka korostaa ympäröivän maailman ristiriitaisuuksia.

Symboliikka ja keskeiset elementit Pikku prinssi

Saint Exupéry tarjoaa teoksissaan runsaasti symboliikkaa. Esimerkiksi baobab personoi vaaroja, jotka voivat kasvaa, jos niihin ei kiinnitetä riittävästi huomiota alusta alkaen, ja herättää tunteita, kuten vihaa, vihaa tai välinpitämättömyyttä. Ruusu puolestaan ​​on tarinan emotionaalinen sävy: vaikka maailmankaikkeudessa on monia ruusuja, Pikku prinssin koti on ainutlaatuinen, koska hän on pitänyt siitä huolta.

Juuri Pikku prinssin ja ruusun tarinassa se löytyy Yksi teoksen ikonisimmista lauseista: "Se, mikä on olennaista, on silmille näkymätöntä." mikä tarkoittaa, että vain sydämellä näkee selvästi. Toisaalta on kettu, toinen kirjan keskeinen hahmo. Pienen päähenkilön kautta tämä eläin esittelee kesyttämisen teeman, jota ei ymmärretä alistumisena, vaan siteiden luomisena.

Pikku prinssin ja ketun välisestä suhteesta syntyy toinen teoksen siteeratuimmista lauseista: "Olet ikuisesti vastuussa siitä, minkä olet kesyttänyt." Tässä yhteydessä rakastaminen ei ole omistamista, vaan toisesta huolehtimista, huolehtimista ja vastuun ottamista.

Symboliikka viimeisissä osissa Pikku prinssi

Kirjan loppupuolella on kohta Saharan autiomaassa sijaitsevasta kaivosta. Tässä esiin nousee mielenkiintoinen symboliikka: kuivassa paikassa kaivo näyttäytyy elämän, toivon ja ilmestyksen lähteenä. Kun lentäjä löytää veden, hän lopulta ymmärtää, että olennainen on aina piilossa pinnan alla. Silloin kaivon löytämisestä tulee keino löytää tarkoitus maailmasta ja olemassaolosta.

Lyhyt analyysi Pikku prinssin kerrontatyylistä

Kirjan kerronta ja esteettinen tyyli on tarkoituksellisen yksinkertainen, lähes lapsellinen. Teos on kuitenkin täynnä harkittuja kohtia, ironiaa, kielikuvia ja allegorioita, joita lapsi ei voi ymmärtää. Vasta kasvaessamme ja kypsyessämme ymmärrämme todellisen arvon. Pikku prinssi, ja se on osa sen taikaa, ja miksi siitä ajan myötä tuli klassikko.

Yksi Saint Exupéryn suurista tyylillisistä saavutuksista on runollisen kielen rakentaminen, joka heilahtelee kekseliäisyyden ja syvyyden välillä. kielen taloudellisuus ei köyhdyttää, vaan pikemminkin avaa tilaa tulkinnalle, antaen sanattoman puhua enemmän kuin eksplisiittisen. Kirjailijan yksinkertaiset mutta kaunopuheiset kuvitukset täydentävät tätä olennaisen estetiikkaa.

Filosofisia viestejä Pikku prinssissä

Analysoituamme teoksen kirjallisen osan on nyt tarpeen käsitellä filosofisempaa tulkintaa, sillä juuri tällä alueella tekijä näyttää jättäneen suurimman jäljen. Filosofisena tekstinä, Pikku prinssi voitaisiin liittää eksistentialistiseen ja humanistiseen perinteeseen. Teosta luetaan usein pohdintana merkityksen etsimisestä kaaoksen vallassa olevassa maailmassa, joka rajoittuu sellaisten kirjailijoiden kuin Albert Camus'n ja Jean Paul Sartren ajatteluun.

Toisin kuin edellä mainittujen kirjoittajien pessimistiset ajatukset, Saint Exupéry ehdottaa ulospääsytietä rakkauden, ystävyyden ja sisäisen lapsen yksinkertaisen katseen kautta, jota me kaikki kannamme sisällämme. Jotain mielenkiintoista aiheesta Pikku prinssi, on se, että kirjoittaja aloittaa kertomuksensa pyytämällä anteeksi sitä, että hän omistaa teoksensa aikuiselle, vihjaten, että tämä henkilö oli kerran lapsi eikä koskaan menettänyt kykyään nähdä maailmaa vauvana.

Pikku prinssi olennaisen minän representaationa

Päähenkilö edustaa viisaan lapsen arkkityyppiä, jungilaista essentiaalisen itsen symbolia, jota aikuisen sosiaaliset naamiot eivät saastuta. Hänen kadonnut viisautensa piilee ihmettelykyvyssään, kuuntelemista ja pienten yksityiskohtien huomioimista. Tästä lapsen hahmosta tulee suora kritiikki aikuisuutta kohtaan vieraantumisen tilana: aikuiset ovat pakkomielteisiä numeroista, statuksesta ja voitoista, mutta he ovat unohtaneet, miten nähdä, miten leikkiä ja miten tuntea.

Hoidon etiikka

Kirjailija nostaa teoksissaan esiin myös hoivan etiikan. Kun Pikku Prinssi hoitaa ruusua, hän tekee niin paitsi pitääkseen sen elossa, myös löytääkseen merkityksen ja arvon omalle olemassaololleen. Tämän lähtökohdan mukaan arvoa ei anna sen absoluuttinen koostumus, vaan sen osien välille kehittyvä side. Tämä ajatus on radikaalisti vastakkainen utilitaristiselle tai kapitalistiselle logiikalle, jossa asiat ovat arvoisia sen mukaan, mitä ne tuottavat.

Kuoleman ulkonäkö

Toinen tarinan keskeinen hahmo on kuolema. Tässä kuolemaa ei kuitenkaan nähdä tragediana, vaan siirtymänä. Esimerkiksi käärmeen purema – monitulkintainen ja lähes mystinen hahmo – viittaa vapaaehtoiseen lähtöön, paluuseen juurilleen. Samoin kertojan viimeinen lause: "Ja kerro minulle nopeasti, että hän on palannut. Älä jätä minua niin surulliseksi!", pitää oven auki toivolle.

Author

Antoine Marie Jean Baptiste Roger, Saint-Exupéryn kreivi, syntyi 29. kesäkuuta 1900 Lyonissa, Ranskassa. Nuorena miehenä hän koki syvän kokemuksen kuolemasta, sillä hänen isänsä ja veljensä kuolivat, jättäen hänet perheensä ainoaksi mieheksi. Vuonna 1920, saatuaan hylkäyksen laivastosta, hänestä tuli lentäjä asepalveluksessa Strasbourgissa. Vuonna 1927 hänet määrättiin Cabo Jubyn vaakapäälliköksi.

Siitä lähtien, Espanjan hallinnon alaisuudessa, hänestä tuli tuottelias kirjailija. Niinpä hän julkaisi ensimmäisen kirjansa vuonna 1929, South Mail. Sitten, vuoden 1930 lopussa, hän voitti Femina-palkinnon kiitos Yölento. Useat tapahtumat johtivat hänet myöhemmin toimittajaksi, mutta hän jatkoi lentämistä erilaisissa olosuhteissa. Hän jatkoi myös kirjallisia harrastuksiaan kuolemaansa asti vuonna 1944.

Muita Antoine Saint Exupéryn kirjoja

  • L'Aviateur — Lentäjä (1926);
  • Courrier Sud — Eteläinen postitoimisto (1928);
  • Yölento — Yölento (1931);
  • Terre des hommes – Miesten maa (1939);
  • Pilote de guerre — Sotalentäjä (1942);
  • Lettre à un otage — Kirje panttivangille (1944).

5 kuuluisaa sitaattia Antoine Saint Exupéryltä

  • "Vain lapset tietävät, mitä he etsivät. He tuhlaavat aikaansa räsynukeen, joka on heille tärkein asia, ja jos otat sen heiltä pois, he itkevät..."

  • "Aikuiset eivät koskaan pysty ymmärtämään asioita itse, ja lasten on hyvin tylsää joutua selittämään asioita heille yhä uudelleen ja uudelleen."

  • "Miehet vievät hyvin vähän tilaa maan päällä... Vanhemmat ihmiset eivät luultavasti usko sinua, koska he aina kuvittelevat vievänsä paljon tilaa."

  • "Jos matkailija vuorta ylittäessään tähden suuntaan uppoutuu liikaa kiipeilyn ongelmiin, hän saattaa unohtaa, mikä tähti häntä opastaa."

  • "Jos etsin muistoistani niitä, jotka ovat jättäneet pysyvän vaikutuksen, jos arvioin ne tunnit, jotka ovat olleet arvokkaita, löydän aina ne, jotka eivät tuoneet minulle omaisuutta."


Jätä kommentti

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *

*

*

  1. Vastuussa tiedoista: Miguel Ángel Gatón
  2. Tietojen tarkoitus: Roskapostin hallinta, kommenttien hallinta.
  3. Laillistaminen: Suostumuksesi
  4. Tietojen välittäminen: Tietoja ei luovuteta kolmansille osapuolille muutoin kuin lain nojalla.
  5. Tietojen varastointi: Occentus Networks (EU) isännöi tietokantaa
  6. Oikeudet: Voit milloin tahansa rajoittaa, palauttaa ja poistaa tietojasi.