Sanan Luis de Góngora.
Luis de Góngora (1561 - 1627) oli erinomainen runoilija ja näytelmäkirjailija sekä yksi Espanjan kulta-ajan tärkeimmistä edustajista. Nykyään hänet tunnustetaan suurimmaksi osaksi culteranismoa, kirjallinen virta, jota vaihtoehtoisesti kutsutaan gongorismiksi. Hänen runolliselle työlleen on ominaista peloton ja samalla maallinen.
Samoin hänen kieltään pidetään yhtenä kirkkaimmista majakoista nykyaikaisen "espanjankielisen runouden" evoluutiossa. Täten, hänen työnsä on luokiteltu "saman peilin kahdeksi kasvoksi", jossa valolla ja pimeydellä on samanlainen alkuperä eri kirjoituksissaan.
Luis de Góngora: kirjaimien välinen elämä
Luis de Góngora y Argote syntyi 11. heinäkuuta 1561 Calle de las Pavasissa Córdobassa, Andalusiassa. Hän oli osa yhtä rikkaimmista ja konservatiivisimmista perheistä tuolloin Guadalquivirin rannoillaItse asiassa hänen isänsä oli tuomari omaisuudesta, jonka Pyhä toimisto takavarikoi.
Varhaiset vuodet, joita leimaa vahva katolinen perinne
Nuori Luis sai ottaa pieniä tilauksia, kunnes saavutti kotikaupunginsa katedraalin kanonin asteen. Myös, Hän saavutti suuren arvostuksen miehittämällä kuninkaallisen kappelin aseman vuonna 1617 Felipe III: n toimikautena. Mikä johti hänet elämään vuoteen 1626 asti Madridin tuomioistuimessa voidakseen harjoittaa hänen arvonimelleen liittyviä tehtäviä.
Myöhemmin hän matkusti neuvoston eri valiokunnissa käytännössä koko Espanjassa. Hän käyttää näitä retkiä hyödyntääkseen usein läpi kotimaansa Andalusian. Samalla tavalla, hän vieraili säännöllisesti Jaénissa, Navarrassa, Kastiliassa, Cuencassa, Salamancassa ja monissa nykyisen Madridin yhteisön nurkissa.
Viha Quevedon kanssa
Yksi eniten kommentoiduista luvuista tämän runoilijan ja näytelmäkirjailijan elämästä oli hänen vihamielisyytensä Franciscus Quevedolainen. Góngoran mukaan hänen "kollegansa" jonkin aikaa (kun he tapasivat Valladolidin tuomioistuimessa) omistautui jäljittelemään häntä. Lisäksi Luis de Góngora vahvisti, että hän ei edes tehnyt sitä avoimesti, vaan salanimellä.
Hänen runojensa kauneus
Kaksi hänen teoksistaan esiintyy yleisimpien runojen espanjan joukossa. Tämä johtuu monimutkaisuudesta, jonka ne sulkevat sisäänsä Yksinäisyys y Polyfemoksen ja Galatean tarina. Molemmat aiheuttavat aikanaan paljon kiistoja - ei pelkästään heidän koristeellisten metaforojensa omaperäisyyden vuoksi - lähinnä niiden siveettömän, töykeän ja röyhkeän sävyn vuoksi.
Siksi, Hänen valitettavaa satiiriputkea oli aina läsnä kaikissa kirjoituksissaan. Mukana hänet ensimmäisistä aivohalvauksista, kuten El Grecon haudalle omistettujen runojen kirjoittaminen, Rodrigo Calderón ja Píramon ja Thisben tarina. Lisäksi hänen runollinen luomuksensa erottuu seuraavista ominaisuuksista:
- Epätavallisen barokin hyperbolin jatkuva käyttö.
- Hyperbatonien tiheä käyttö rinnakkain.
- Erittäin pitkälle haettu sanasto.
"Major ja" minor "teoksia
Hänen runollisen työnsä on ryhmitelty kahteen lohkoon: suuret runot ja pienet runot. Heidän keskuudessaan, romansseja on runsaasti kuin Angelica ja Medoro, jonka ilkikurinen, lyyrinen ja jopa henkilökohtainen kertojan sävy tunkeutuu syvästi tähän tunnettuun kirjallisuuden inspiraatioon.
Luis de Góngoran käsikirjoitukset
Luis de Góngora ei koskaan julkaissut yhtään teostaan ollessaan elossa; ne olivat vain käsin kirjoitettuja käsikirjoituksia. Joka sisälsi laulukirjoja, romantiikkakirjoja ja jopa antologioita, monta kertaa julkaistu ilman hänen lupaansa. Kerran - vuonna 1623 - hän yritti virallisesti julkaista osan työstään, mutta luopui yrityksestä.
Yksi teksteistä, jonka levittämisen hän valtuutti, oli ns Chacónin käsikirjoitus, jonka Antonio Chacón kirjoitti Olivaresin kreivi-herttua varten. Siihen sisällytettiin Góngoran itse tekemät selvennykset sekä kunkin runon aikajärjestys.
Letrillojen ja sonettien välissä
Lisäksi, Góngora oli uskollinen satiiristen, uskonnollisten ja lyyristen sanoitusten edustaja sonetit burleskin kosketuksella. Jälkimmäisen tyyli sekoittui hienovaraisesti kiistanalaisiin tarinoihin, rakkaussuhteisiin ja filosofisiin tai moraalisiin keskusteluihin. Joillakin oli hautajaiset motivaatiot, mutta harvoin luopuneet satiirista.
Edellä mainituista huolimatta korkeiden esteettisten arvojen etsiminen oli osa hänen huolenaiheitaan. Suurimman osan letrilloista oli tarkoitus pilkata ns. Kerjääviä naisia. Sen lisäksi, että hyökätään syvä kaipuu saavuttamattomuuteen tai halu hankkia kohtuutonta vaurautta. Toisin kuin vanhemmat runot, joiden motiivi keskittyi culteran-vallankumouksen edistämiseen.
Las Yksinäisyydet
Yksinäisyydet.
Voit ostaa kirjan täältä: Yksinäisyydet
Tämä on ehkä kuvitteellisin teos sen luettelossa. Las yksinäisyys se on haaste älykkyydelle, joka on syy lukemattomiin kiistoihin tuolloin. Sen sisältö esittelee mutkikkaan luonnon idealisoinnin olettaen teoksen, joka edustaa "gongoresque" -tyylin huipentumaa.
Lisäksi, hänen esteettinen "rohkeutensa" aiheutti suuren skandaalin johtuen hänen profiilistaan "hyperkulttuurisena" miehenä. Lisäksi keskustelua piristivät vihjailevan homoseksuaalisuuden teema. Toisin sanoen, jälleen kerran andalusialainen kirjailija työnsi aikansa sosiaaliset sopimukset rajalle.
Tarinan loppu, muistin alku
Luis de Góngoran viimeiset päivät eivät kunnioittaneet sellaisen miehen elämää, jolla - vain käsikirjoituksilla - oli merkittävä vaikutus kastilialaisiin kirjeisiin. Syyt: joidenkin hänen sukulaistensa ahneus ja seniiliongelmat yhdistyivät armottomasti, jolloin hänet jätettiin kurjuuteen.
Perintö "vastustajan tallentama"
Hänen työnsä, joka oli keskeneräinen monissa tapauksissa ja julkaisematon, oli todella vaarassa kadota unohduksen rajoissa. Paradoksaalista kyllä, jatkuvat konfliktit Quevedon kanssa mahdollistivat alun perin hänen perintönsä pelastamisen ja turvaamisen. Tämän "riidan" takia jälkipolville oli jäljellä paljon kirjoitettua paperia.
Näiden kahden välillä vallinnut "satiirien sota" osoitti oman kehitystiiminsä ja hyvän elämän rakastajansa. Lisäksi, Luis de Góngoraa kuvataan kiihkeänä intohimona härkätaisteluun ja korttien pelaamiseen. Jälkimmäinen ansaitsi hänelle ensimmäisten oppaidensa, kirkollisten hierarkkien, paheksunnan.
Tarvittava vaatimus
Tällä hetkellä hänen runonsa ja hänen kirjallisen työnsä yleensä - mukaan lukien niiden sisällyttäminen dramaturgiaan - tunnustetaan ansaitulla merkityksellään. Y, Vaikka kirjoittaja ei voinut nähdä häntä elämässä, hänen kirjoituksiaan julkaistaan hyvin usein. Aivan kuten sen pitäisi.