
Gustavo Adolfo Bécquerin kirjat
Gustavo Adolfo Bécquer oli merkittävä runoilija, kirjailija ja espanjalaisen postromantiikan ja symbolismin kertoja. Kuten monet kirjailijat vuosisatojen aikana, Bécquer sai enemmän tunnustusta kuolemansa jälkeen vuonna 1870, kun sarja oli julkaistu. Hänen titteliensä joukossa hänen Rimas y legendoja, sarja runoja ja tarinoita, jotka on koottu niteisiin.
Vaikka Bécquer ei elämänsä aikana voinut nauttia tästä suuresta tunnustuksesta kriitikoilta ja yleisöltä, Hänen perintönsä on kestänyt ajan myötä, ja siitä on tullut yksi espanjalaisen kirjallisuuden merkittävimmistä kirjoittajista.. Elementit, kuten itämainen ja eksoottinen, animistisia suuntauksia, inspiraatioita Balladit ja maistaa noituutta ja loitsuja.
Lyhyt elämäkerta
Varhaisvuodet ja sukunimen Bécquer ottaminen käyttöön
Gustavo Adolfo Claudio Dominguez Bastida syntyi 17. helmikuuta 1836 Madridissa, Espanjassa. Hän varttui perheessä, jonka sosiaalinen ja taloudellinen asema oli heikentynyt tilaketjun menettämisen jälkeen, joten he eivät enää eläneet tuloilla. Gustavon isä, joka oli taidemaalari, otti sukunimen isänsä kautta allekirjoittaakseen teoksensa, muistuttaen hänen maineikkaasta menneisyydestään..
José Domínguez Insausti, kuten taiteilijaa kutsuttiin, maalasi perinteisiä maalauksia ja muotokuvia, jotka saavuttivat niinä vuosina paljon suosiota. Tämä antoi Gustavon perheelle jälleen hyvän taloudellisen tilanteen. Myöhemmin tapana kunnioittaa isäänsä Sekä runoilija että hänen vanhempi veljensä Valeriano omaksuivat "Bécquerin" ensimmäiseksi sukunimekseen allekirjoittaessaan projektejaan.
Pysy koulussa ja tutustu kirjallisuuteen
Kun Gustavo oli viisivuotias, hänen isänsä kuoli. Vuonna 1846 tuleva kirjailija astui sisään San Telmon laivastoopisto. Siellä hän tapasi hahmoja, jotka merkitsivät hänen elämäänsä ja työtään, kuten Francisco Rodríguez Zapata tai hänen suuri ystävänsä Narciso Campillo, joka opetti hänet uimaan ja käsittelemään miekkaa. Yhdessä he tutkivat kirjallista maailmaa hyvin varhain ja loivat draaman Salaliittolaiset.
Tämä "hirvittävä ja absurdi draama" esitettiin jopa koulun festivaaleilla. Myöhemmin ystävät aloittivat humoristisen romaanin nimeltä Bujarrón erämaassa. Vuonna 1847 heidän äitinsä jäivät orvoiksi, ja Isabel II:n kuninkaallisen ritarikunnan mukaan Colegio de San Telmo suljettiin., joten Bécquerien täytyi mennä asumaan tätinsä María Bastidan taloon.
Kirjallisia inspiraatioita
Äitisi menetyksen aikana Gustavo toivotettiin tervetulleeksi kummiäitinsä Manuelan taloon. Nainen, jolla oli ollut mahdollisuus matkustaa ja jolla oli suuri kirjasto, jossa runoilija alkoi lukea klassikoita, kuten Horatiusta ja Shakespearea. ja aikalaisille José Zorrillalle, Víctor Hugolle, Lord Byronille, Walter Scottille. Vuonna 1848 Gustavo tuli Kuvataidekouluun.
Vuonna 1853 Bécquer julkaisi Sevillan aikakauslehdissä La aurora, El porvenir y Valtaistuin ja aatelisto. Vuonna 1859 Madridissa hän kuvaili Sevillaa "kadonneeksi Eedeniksi" ja puhui siitä "kaupungiksi, jossa synnyin ja jonka muiston olen aina pitänyt niin elävänä". Itse asiassa, kaksi hänen legendoja Ne sijoittuvat tähän kaupunkiin: Mestari Pérez urkuri y Kissojen myynti.
Kustantajat Gustavo Adolfo Bécquer
Rimas
- Espanjan temppelien historia (1857);
- Kirjalliset kirjeet naiselle (1860-1861);
- Kirjeet solustani (1864);
- varpusten kirja (1869);
- Täydelliset työt (1871).
legendoja
- Päällikkö punaisilla käsillä (1859);
- Taistelun paluu (1858);
- Paholaisen risti (1860);
- Kultainen nilkka (1861);
- Sielujen vuori (1861);
- Vihreät silmät (1861);
- Maese Pérez, urkuri (1861);
- Usko Jumalaan (1862);
- kuun säde (1862);
- Miserere (1862);
- kolme treffejä (1862);
- Pääkallon Kristus (1862);
- Tonttu (1863);
- Blackberry luola (1863);
- Lupaus (1863);
- Valkoinen mäti (1863);
- Suudelma (1863);
- Passion ruusu (1864);
- Luominen (1861);
- Se on outoa! (1861);
- Smaragdien pukeutuminen (1862);
- Kissojen myynti (1862);
- Anteeksipyyntö (1863);
- Luonnos elämästä (1864);
- Raskas heitto (1864);
- Muistoja kalkkunasta (1865);
- kuivat lehdet (1865).
Gustavo Adolfo Bécquerin merkittävimmät kirjat
Kirjalliset kirjeet naiselle (1860-1861)
En Kirjalliset kirjeet naiselleGustavo Adolfo Bécquer paljastaa intiimimmän ja intohimoisimman näkemyksensä taiteesta, runoudesta ja ihmisherkkyydestä. Fiktiivisen kirjeenvaihdon kautta kirjailija puhuttelee idealisoitua naista, muusa, jolle hän yrittää selittää kirjallista luomusta ympäröivää mysteeriä ja taikuutta.
Tässä pohdiskelusarjassa Bécquer analysoi sanojen herättävää voimaa, taiteen ja tunteiden yhteyttä sekä kirjailijan roolia välittäjänä maailman kauneuden ja ihmishengen välillä. Samaan aikaan Hänen kirjeensä on kyllästetty romantismille tyypillisellä melankolialla., nostalgiaa saavuttamattomalle ja syvä halu vangita ikuinen lyhytaikaiseen.
Paholaisen risti(1860)
En Paholaisen risti, Kirjailija kietoutuu mysteerin, legendan ja kauhun tarinaan, joka upottaa lukijan romantiikan häiritsevään ilmapiiriin.. Tarina alkaa, kun anonyymi kertoja, ollessaan pikkukylässä Pyreneillä, kuulee kyläläisten puhuvan kirotuista esineistä: ikivanhasta rautarististä, joka säilyttää synkän salaisuuden.
Paikallisten kerronnan kautta paljastuu ristin takana oleva hyytävä legenda, joka liittyy tyrannilliseen ja julmaan muinaiseen feodaaliherraan, jonka pahuus näyttää selviytyneen kuolemastaan. Aavetarinoiden, helvetin sopimusten ja jumalallisen oikeuden välissä, Bécquer rakentaa synkän ilmapiirin, joka vangitsee lukijan ja saa hänet kyseenalaistamaan todellisuuden ja taikauskon välisen rajan..
Sielujen vuori (1861)
Sijaitsee Soriassa, Tarina pyörii Alonson ja Beatrizin ympärillä, kaksi serkkua viettävät pyhien yötä lähellä Monte de las Ánimasta, paikka, joka on verhottu makaabereihin legendoihin verisissä taisteluissa kuolleiden muinaisten temppelien ja aatelisten hengistä.
Beatrizin mielijohteesta Alonso uskaltaa vuorille etsimään kadonnutta esinettä jättämättä huomiotta varoitukset vaeltavista sieluista, jotka vaeltavat sinä yönä. Seuraavassa on jännitystä täynnä oleva tarina, jossa syyllisyys, kunnianhimo ja itsekkyys saavat häiritsevän roolin, mikä johtaa yhtä traagiseen kuin pelottavaan lopputulokseen.