Gonzalo Celorio, Cervantes-palkinnon voittaja, joka puolustaa kieltä ja kirjallista muistia

  • Meksikolainen kirjailija Gonzalo Celorio on saanut Cervantes-palkinnon ja tunnustuksen Guadalajaran kansainvälisillä kirjamessuilla hänen bibliofiilisestä urastaan.
  • Hän uskoo, että kirjallisuus on manaajan mekanismi ja että kirjoitetaan "unohtaakseen" konfliktit, joita ei ratkaista arkielämässä.
  • Hän väittää, että Meksikoa ei voida ymmärtää ilman espanjan kieltä, ja hylkää polarisoivat tulkinnat yhteisestä menneisyydestä Espanjan kanssa.
  • Hänen kerronnallinen ja esseistinen työnsä sekä opetus- ja akateeminen työnsä tekevät hänestä yhden espanjalaisen kirjallisuuden keskeisistä äänistä.

Gonzalo Celorio Cervantes -palkinto

Täysillä käytävillä Feria Internacional del Libro de GuadalajaraSiellä missä lukijoiden ja katsojien läpi on vaikea kulkea, on kohta, jossa väkijoukko erkanee erityistä kunnioitusta osoittaen: pieni käytävä, joka on improvisoitu ihmisten läpäisemiseksi. Gonzalo Celorio, äskettäin Cervantes-palkinnon voittajaHän kulkee tapahtumapaikalla pyörätuolissa ja tervehtii kaikkia hymyillen. Hänen maanmiehensä pysäyttävät hänet, onnittelevat ja kiittävät häntä espanjalaisen kirjallisuuden tärkeimmän palkinnon tuomisesta Meksikoon.

Guadalajaran kansainväliset kirjamessut (FIL) ovat tänä vuonna toivottaneet hänet tervetulleeksi todelliseksi vertauskuvaksi: Cervantes-palkinnon lisäksi Celorio johtaa yhtä kokouksen symbolisimmat kunnianosoitukset, joka on omistettu bibliofiili José Luis Martínezille, palkinto, joka korostaa hänen intohimoaan kirjoja kohtaan ja henkilökohtaista kirjastoa, josta on tullut lähes myyttinen lukijoiden ja kollegoiden keskuudessa.

Cervantes, joka saapuu vietettyään koko elämän kirjojen parissa

Kirjoittaja tunnustaa, että kun puhelin soi ja uutinen Cervantes-palkinnosta, hän oli ollut jännityksessä tuntikausia: Meksikon kansallinen autonominen yliopisto (UNAM) on jättänyt ehdokkuutensa Ja hän tunsi, kuten hän humoristisesti asian ilmaisee, että hänellä oli "lottokuponki", vaikka hän ei tiennyt voittavansa. Yllätys, hän sanoo, oli valtava, varsinkin kun hän näki itsensä samalla listalla Octavio Pazin, Carlos Fuentesin, José Emilio Pachecon, Sergio Pitolin ja Elena Poniatowskan kanssa.

Tunnustuksen rentouttamisen sijaan Celorio sanoo tuntevansa myötätuntoa lähes uudistunut energiaPalkinto myönnettiin samaan aikaan hänen esiintymisensä kanssa muistelmateos, Se kasa rikkoutuneita peilejä (Tusquets), vuosikymmenten aikana kirjoitetuista teksteistä koottu teos, joka on nyt järjestetty kronologisesti ja temaattisesti. Hän ei pitänyt sitä perinteisenä muistelmateoksena, vaan pikemminkin eräänlaisena itse toimitettuna teoksena.

Noilla sivuilla hän arvostelee hänen perhetaustansa, rakkautensa ja kirjalliset intohimonsa, julkinen ja yksityinen elämänsä sekä omistautumisensa opettamiselleMutta hän jättää lapsensa ulkopuolelle. Hän selittää tämän metaforalla, joka tiivistää hyvin hänen lähestymistapansa: teoksen otsikon "rikkinäiset peilit" ovat hänen elämänsä palasia, jotka ovat vaatineet kriittistä pohdintaa; hänen lapsensa taas kuuluvat hänen olemassaolonsa vakaimpaan ja vähiten rikkoutuneeseen osaan.

Bibliofiili palkittiin Guadalajaran kansainvälisillä kirjamessuilla

Cervantes-palkinnon kansainvälisen tunnustuksen ohella Guadalajaran kansainväliset kirjamessut (FIL) kunnioittavat sitä tänä vuonna. Kunnianosoitus bibliofiilille José Luis MartínezilleYksi tapahtuman arvostetuimmista palkinnoista. Seremonia pidetään Juan Rulfo Auditoriumissa, ja siihen osallistuvat Guadalajaran yliopiston rehtori Karla Alejandrina Planter, kirjamessujen puheenjohtaja José Trinidad Padilla, vararehtori Jaime F. Andrade, Guadalajaran kansainvälisten kirjamessujen (FIL) johtaja Marisol Schulz ja yliopiston kirjastojärjestelmän johtaja Sergio López.

Runoilija Fernando Fernández on kirjoittanut Celorion elämäkerrallisen luonnoksen, kun taas institutionaalisen loppusanat esittää Cervantes-instituutin johtaja Luis García Montero, joka matkustaa Guadalajaraan liittyäkseen yhden nykyisen latinalaisamerikkalaisen kirjallisuuden vakiintuneimmista nimistä tunnustuksen jakamiseen.

Tämä kunnianosoitus korostaa puolta, jota kirjailija itse usein korostaa: hänen lähes pakkomielteistä intohimoaan kirjoja kohtaan. Hän kertoo, että Ensimmäisellä ansaitsemallaan palkalla hän osti espanjan kieliopin oppaanja että tämä ele merkitsi elinikäisen suhteen alkua kirjastoihin ja kielentutkimukseen.

Lapsena yksi hänen vanhemmista veljistään tutustutti hänet sanojen maailmaan kutsumalla hänet kirjastoonsa ja opettamalla hänelle termejä, joita hän ei täysin ymmärtänyt, mutta joita hän toisti kiehtovasti. Nuo "arvostetut" sanat antoivat hänelle oman identiteetin suuressa perheessä ja niistä tuli siemen... itsensä etsintä kielen avullaJotain, mikä hänen mukaansa on ohjannut käytännössä koko hänen uraansa.

Myös FIL (Guadalajaran kansainväliset kirjamessut) on kiehtonut häntä edelleen. Celorio muistelee ironisesti osallistumistaan ​​ensimmäisiin messuihin vuonna 1987, jolloin tapahtuma oli hänen omien sanojensa mukaan "eräänlainen...". kirjamarkkinat"yksilöt pinottuina korkeiksi ja hinnat merkittyinä kuin ne olisivat kilokaupalla tomaatteja. Siitä lähtien hän on nähnyt tapahtuman kasvavan kansainvälisiksi messuiksi, jotka yhdistävät ammattimaisuuden juhlalliseen puoleen, jota on vaikea löytää Euroopasta."

Kirjallisuus manaajana ja konfliktin tilana

Guadalajarassa pidetyissä lehdistötilaisuuksissa Cervantes-palkinnon voittaja korosti ajatusta, joka tiivistää hänen käsityksensä käsityötaidosta: "kirjoitetaan suurelta osin olvidar"Hänelle kirjallisuus on manaajan mekanismi, joka antaa etäännyttää itsensä konflikteista, joita arki ei pysty ratkaisemaan yksinkertaisessa illallisen jälkeisessä keskustelussa."

Hän selittää, että romaanit syntyvät lähes aina konfliktista, joka pakottaa kirjoittajan navigoimaan monien sivujen läpiTuo ongelma ei katoa kokonaan, mutta kirjoittaminen kirkastaa, lieventää ja poistaa sen. Siksi hän tuntee kirjan julkaistessaan päästäneensä siitä irti ja että prosessi, jolla on hänelle todella merkitystä, on jo tapahtunut.

Tästä näkökulmasta Celorio puhuu lukijasta huumorin ja selkeyden sekoituksella: hän kuvailee tätä "eräänlaisena masokistinen "Luemme", hän väittää, "koska oppimalla muiden ongelmista tunnistamme itsemme heissä, tunnemme olevamme osa samaa ihmiskuntaa ja opimme ymmärtämään itseämme hieman paremmin."

Hänen näkemyksensä kirjoittamisesta on hyvin pitkälti tutkiva. Hän toteaa, että kirjoittaja Hän tietää milloin lähtee liikkeelle, mutta ei tiedä minne päätyy.Ja että tämä epävarmuuden matka on olennainen osa kirjallista teosta. Teksti avaa polkuja, jotka kirjoittaja itse löytää edetessään.

Kysyttäessä tekoälyn mahdollisesta vaikutuksesta kirjalliseen luomiseen, Celorio on varovainen mutta selkeä: hän myöntää, että nämä työkalut voivat tuottaa nerokkaita sanamuotoja tai tukitekstejä, mutta Hän ei usko niiden voivan korvata kirjoittamisen intiimiä ja ristiriitaista kokemusta. sellaisena kuin hän sen ymmärtää, eikä elävää suhdetta lihaa ja verta olevan kirjailijan ja hänen lukijoidensa välillä.

Espanjan kieli, meksikolainen identiteetti ja suhde Espanjaan

Cervantes-palkinnon ja Guadalajaran kansainvälisillä kirjamessuilla (FIL) esiintymisensä yhteydessä Celorio pohti myös espanjan kielen roolia maansa historiassa. Keskustelussa EFE-uutistoimiston kanssa hän korosti, että «ilman espanjan kieltä "Meksikoa ei olisi olemassa", koska se oli hänen mielestään itsenäisyyden kieli ja väline, jolla kansakunnan poliittinen ja kulttuurinen projekti artikuloitiin.

Tästä näkökulmasta hän suhtautuu skeptisesti nykyaikaisiin keskusteluihin, joissa vaaditaan Espanjalta anteeksipyyntöä valloituksesta. Hän uskoo, että Nämä ehdotukset luovat tarpeetonta ja tarkoituksetonta polarisaatiotakoska ne yksinkertaistavat monimutkaista ja jaettua historiaa, jossa kieli on ollut samanaikaisesti perintö, konflikti ja luomisen tila.

Hänen uransa asettaa hänet myös jatkuvaan vuoropuheluun Meksikon, Espanjan ja muun latinalaisamerikkalaisen maailman välillä. Meksikon kieliakatemian johtaja vuodesta 2019, instituutiossa, jonka jäsen hän on ollut yli kolmekymmentä vuotta, ja Espanjan kuninkaallisen akatemian ja Kuuban kieliakatemian vastaava akateemikko, mikä vahvistaa tätä yhteyttä Eurooppaan ja erityisesti panhispaniseen järjestelmään.

Kirjallisessa työssään Celorio on usein käsitellyt Méxicon historiaa ja muutosta. Hän toteaa huolestuneena, että pääkaupunki Hän sanoo kulkevansa kohti omaa tuhoaan.Tämä heijastaa laajempaa itsetuhoista asennetta Meksikon yhteiskunnassa. Tässä tilanteessa hän puolustaa kirjoittamista keinona säilyttää paperille se, mikä on vielä säilyttämisen arvoista.

Kirjoittajalle vain kirjallisuus voi symbolisesti lievittää tuota tuhoa: Meksikosta kirjoittaminen antaa hänelle mahdollisuuden vangita sanoiksi elämäntavat, maisemat ja ristiriidat. jatkuvassa muutoksessa olevasta kaupungista, vaikka se onkin tietoinen siitä, että ajan myötä jäljelle jäänyt pirstaloituu yhä enemmän.

Opettamista, espanjalaista maanpakoa ja genrejä ylittävää tuotantoa

Gonzalo Celorio on viettänyt suuren osan elämästään luokkahuoneessa. Hän toimi vuosikymmeniä yliopiston professorina ja johti Espanjan maanpaossa olevien mestareiden puheenjohtaja UNAM:ssajossa hän tutki sisällissodan jälkeen saapuneiden republikaani-intellektuellien Meksikoon jättämää jälkeä.

Hän muistaa erityisellä lämmöllä opettajia, kuten Adolfo Sánchez Vázquezia, joka saapui Veracruziin Sinaia-laivalla, tai runoilija Luis Riusta, jonka he ottivat mukaansa Amerikkaan. republikaanien maanpaossa olleen henki ja vaativa kulttuurikäsitysHänen mielestään tuo perintö oli yksi heidän suurista yhteisistä opettajistaan ​​ja vakiinnutti kestävän älyllisen sillan Meksikon ja Espanjan välille.

Celorio vitsailee usein, että tuota aihetta olisi voitu kutsua "käheän rintani luentosali"Koska se antoi hänelle mahdollisuuden puhua siitä, mikä häntä kulloinkin eniten kiinnosti. Jokaisen lukukauden alussa hän kysyi itseltään, mitä hän halusi oppia, ja siitä lähtien hän rakensi kurssin, josta, hänen mukaansa, sekä opiskelijat että hän itse oppivat.

Tuo opetuskokemus ruokkii vakaumusta, jota hän usein toistaa: «paras tapa oppia "Kyse on opettamisesta." Oppituntien valmistelu, vuoropuhelu oppilaiden kanssa ja tarve selittää monimutkaisia ​​termejä selkeästi ovat, hän myöntää, auttaneet häntä järjestämään omaa kirjallista ja kriittistä ajatteluaan.

Hänen luova tuotantonsa kattaa romaaneja, esseitä ja kielen pohdintoja. Hänen tunnetuimpia teoksiaan ovat romaanit Itserakkaus, Maa tärisee ytimessään y Luopiotsekä esseitä, kuten Espanjan kielen loistosta, Muistojen valheet o IstumatyömatkaHeidän avullaan se on vakiinnuttanut asemansa yksi Meksikon kirjallisen ajattelun vaikutusvaltaisimmista äänistä.

Hän on uransa aikana saanut palkintoja, kuten kansallinen tiede- ja taidepalkintoMazatlánin kirjallisuuspalkinto tai José Vasconcelosin mitali, tunnustukset, jotka yhdessä Cervantes-palkinnon kanssa tunnustavat sekä hänen työnsä että roolinsa Meksikon ja latinalaisamerikkalaisen maailman kulttuurielämässä.

Guadalajaran esiintymisissään Celorio mainitsi, että vuosien kuluessa Menneisyys pitenee ja tulevaisuus lyheneeTämä ajantajuisuus on johtanut hänet kirjoittamaan enemmän kokemuksistaan, järjestämään muistoja ja muokkaamaan niitä teksteiksi, jotka toimivat paitsi henkilökohtaisina muistelmina myös karttana hänen sukupolvensa intohimoista ja konflikteista.

Tässä luovan kypsyyden hetkessä, kunnianosoitusten, haastattelujen ja tunnustusten keskellä, Cervantes-palkinto näkyy Gonzalo Celorion uralla julkisena vahvistuksena jostakin, minkä monet lukijat jo ymmärsivät: Hänen hahmonsa ilmentää kieltä, muistia ja kriittistä pohdintaa Meksikosta ja latinalaisamerikkalaisesta maailmasta, ja hänen kirjallisuudestaan ​​on tullut yksi niistä paikoista, joista käsin Amerikan ja Euroopan välinen yhteinen viitekehys ymmärretään parhaiten.

Cervantesin kesä-0
Aiheeseen liittyvä artikkeli:
Cervantesin kesä: Kirjallisia pohdintoja ja kulttuuriehdotuksia Don Quijoten nerouden ympäriltä

Lisää ensisijaiseksi lähteeksi